第两百九十四章 愧对江东父老(2/4)
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坐到干干净净的凉亭栏杆上,他看向祖屋的大门。>
黄铜色的木门,紧紧的锁着。>
他走过去,打开这扇门,大堂上一块块神主牌,密密麻麻。>
这也是现在大多数农村祖屋的用途——供奉祖先!>
灵平安虽然是无神论者。>
但和大多数人一样,对祖先还是很尊敬的。>
所以,他走上前去,拿起放在供桌上的一个打火机,接着从供桌下,取出一根根香烛,插到香炉里,一根根点燃。>
然后,他抬起头,看向那上面摆着的那一块块神主牌。>
这些神主牌,都是他的直系祖先。>
从第一代到他的父母,贯穿了广南灵家两百多年,差不多九代人。>
第一代始祖的牌匾,被供奉在最中央。>
然后各代子孙,以特殊的方式,一代代排序下来。>
父居左,子居右。>
这是昭穆排序!>
小时候,灵平安不懂,只觉得这种排序很有意思。>
但长大以后,他就知道了,这是很古老的昭穆制度。>
这种方式的排序,使父子始终异列,而祖孙始终同列。>
在以前是皇帝家才能用的。>
不过现在嘛……>
谁喜欢用就用……>
看着这些被人擦得干干净净的神主牌,灵平安轻轻鞠躬,然后说道:“祖宗们应该不会怪我长久不回来祭拜吧……”>
他给供桌上的那些杯子,倒上一杯杯酒。>
然后接着说道:“我也不是不想回来看看祖宗们……但……懒啊……”>
在祖宗们面前,他非常诚实。>
虽然他知道,人死百事消。>
但传统的影响,还是很强大的。>
唯物主义者,只是反对封建迷信而已,对传统的道德和价值观,还是很尊重的。>
他拿着这一杯杯酒,倒到地上,算是给祖宗们道歉。>
忽地,他的眼睛看到了供桌下面,似乎有个什么东西。>
他蹲下身子,侧着头,看过去,发现是一张被贴在供桌上的卡片。>
和他上次在橱柜里的族谱中发现的卡片,似乎是一个材质。>
灵平安好奇的伸手,轻轻一揭,那张卡片就落到了手里。>
他拿起来,吹了吹卡片上的灰尘。>
然后,他就看到了一行行用墨笔写着的文字。>
看着这些字,灵平安挠挠头:“这是我父母留下的吗?”>
“但为什么这么奇怪?”>
因为,这张卡片上依然是一篇道德经的文章。>
道德经第十四章。>
“视之不见,名为夷;听而不闻,名为希;博之不得,名为微……”>
比其上次,这次这张卡片上抄的文章,就更加玄乎了。>
作为文科生,灵平安当然知道,道德经的第十四章,就是一篇彻彻底底的哲学文章。>
简单的说,这就是一篇指导人们认识宇宙和自然,从而更加贴近宇宙与自然的哲学文章。>
其大体意思就是宇宙啊是难以形容和无法认知的。那怎么办呢?遵循它的规律,按照它的运转来适应。>
只是……>
灵平安不懂,为何自己的父母或者是那位先人,要将一张这样的卡片放到供桌下面和族谱里。>
“肯定是有什么事情想要告诉后人……”灵平安拿着手上的卡片想着。>
但……>
他们想说什么呢?>
叫后人好好看道德经?>
还是想要借道德经,表达什么隐喻?>
灵平安挠挠头,想不太明白。>
他把玩着手上的卡片,想了想,将其放回去。>
回过头,他看着一直在自己身后,规规矩矩的宠物。>
这小家伙自从进了祖屋后,就变得非常乖巧了。>
灵平安抱起它,揉了揉了它的头,说道:“走喽,咱们去摘草莓去……”>
来到乡下,灵平安是很喜欢去摘草莓的。>
不止是因为便宜,更因为可以白吃!>
乡下的规矩就是,摘草莓可以尝。>
能吃多少,都是本事!>
特别是灵平安这样的本地农民,连价钱都是很划算的。>
别人摘,一斤可能要三十、四十,甚至五十。>
但灵平安的话,几块钱一斤。>
这是农民的福利。>
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